ホームページ作成 名古屋が受け入れられる社会
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こうしたことは、プライバシーとはなにか、そしてそれに対してどういう感覚を国民や社会はもっていけばよいのかということへの、―種の挑戦だというふうに見てもよいかもしれません。
インターネットの重要課題多くの課題が、実社会でもまだまだ理解されていないし、もちろん解決されてもいない。
しかしながらこうした問題のとらえかたが決まっていくにつれて、それに対応する技術は必ず出てくるということだと思います。
そしてなにより大切なのは、その技術を利用していく側の人間がそれをどのように理解して、使っていくのか、そして自分のもっている知識や情報をどのように社会のなかに公開し、あるいは公開せずに守っていくのかという問題で、これはいわゆる情報社会でのコシピューク・リテラシーの問題になるのではないでしょうか。
情報社会におけるコンピュータ・リテラシーこのように、セキュリティの問題一つを見ても、自由に知識や情報を交換できる環境のなかでは、―方で、私たち人間がそれをどう使っていくか、きちんとした使い方を知っているかということが、きわめて重要なポイントであることがわかります。
前章で少しふれましたけれども、慶応義塾大学の藤沢キャンパスでは、学生に、コンピュータやインターネットを使って、勉強をはじめとしたキャンパスライフを進め、やがて社会に出ていく人間になってもらいたいと考えています。
そのために入学時から、コンピュータを使う力やコンピュータ‥ネットワークに参加するときの基本的な作法―これらの能力を識字力(リテラシー)になぞらえて、コンピュータ・リテラシーといいますが-1を身につけるような、教育の仕組みをつくっています。
しかし、そのようなことを大学で教えるということについてはどうなんだろう、という感じを抱かざるをえないのです。
もちろん「必要がない」ということではありません。
逆に、もっと早くから教えられているべきではないか、と感じるのです。
では、どれくらいからか。
中学や高校のうちからやっておくべきだという考え方もあるようです。
けれども、いまの学校制度のもとにある中学や高校で教えるということが本当によいかどうか、これも私は疑問があるのです。
私は、コンピュータやコンピュータ・ネットワークにかかわるもろもろのルールは、言ってみれば、プライバシーの問題をはじめ、社会のさまざまな場面での身のこなし方などに近い、非常に基本的な問題ではないかと思います。
それは、食事のときの行儀とか、洋服の着方とか、遊んだあとはおもちゃをかたづけるとか、人前ではやたらに大声を出さないとかインターネットの重要課題、しつけあるいは衣食住をめぐる基本的なルールと同じようなことではないでしょうか。
ですから、コンピュータ・リテラシーは、学校に入ってからの授業で身につけるというより、その前段階に家庭のなかで、デジタル・テクノロジーやコンピュータ‥ネットワークが考えられ、語られ、あつかわれるようになることが、今後大切なことではないかと考えるのです。
藤沢キャンパスができてから六年たった今年、学生に大規模なアンケートをしてみたところ、コンピュータ・ネットワークをめぐるいくつかの問題点が出ていることがわかりました。
たとえば、三〇パーセント近くの学生がインターネットの上での新しいトラブルを経験している。
私たちはそれを「電子いじめ」とか「電子ケンカ」とか呼んでいますが、情報が高速にかつ大規模に伝わっていく環境のなかでは、その特性ゆえの新しいトラブルも出てくることがはっきりしています。
そうだとすると、やはり、インターネット環境などが身近になってくるこれからの時代には、新しいモラルやエチケットが考えられていかなくてはなりません。
そのような感覚をどのようにして確立していくかということですが、モラルやエチケットというものは、誰かが、あるいはどこかの組織かつくるものではなく、人びとがそこで生活をしていくにつれて、おたがいに気持ちよく生きていけるようにということから、だんだん合意されて成立していくたぐいのものだと思います。
このような意味で、早い時期から―人ひとりが早くから体験し、社会としては長い時間をかけて、新しいルールを共有していくことが必要です。
幼児英才教育などといった文脈からではなく、できるだけ早いうちにできるだけ多くの人が、コンピュータそしてインターネットと出会うことができるように努力しなければならないのではないかと考えています。
ここまで述べてきたように、インターネットによって、個人の自由な視点に基づいて新しい知識体系がつくられるようになり、それが非常に多くの人に見られて伝わっていくという可能性が高まっていくなかでは、そのようなものに対する正しい理解と認識、そして個人の責任の自覚も必要になってくるわけです。
情報や知識を自分からたくさんの人に即座に伝えられるということは、人間にとって新しい経験であるだけに、そのような環境をどのようにとらえ、つくりあげていかなければならないかは、本質的な課題です。
いじめだとか、いやがらせだとかは、そのような大きい問題の一端なのでしょう。
やはり、幼いころから家庭のなかで、そういった問題が取りあつかわれることが重要なのインターネットの重要課題ではないでしょうか。
そのあたりまでも視野に入れて、情報社会のコンピュータ・リテラシーも考えていかなければならないでしょう。
新しい地球の社会の創造ここまで再三述べてきたことを確認するようですが、インターネットの大きな特徴のひとつは、国境がないということです。
つまりインターネットの上で生きていくということは、新しい国際社会―「国」が意識されないのだから、「国」際というのはおかしいかもしれません。
地球の社会とでもいったほうがよいでしょうか―をつくっていくということにほかなりません。
インターネットはグローバルな環境であるだけに、逆にインターネットの意味だとか課題だとかを考えるときには、「国」の問題に立ち戻って考えさせられることが非常にしばしばあります。
とにかく、インターネット上のどの二点のコンピュータも、ほぼ―秒で対称にコミュニケーションができてしまう。
したがってその上で行われているさまざまな活動では、当然、国という環境は意識されなくなります。
そこで、ショッピングで―クレジットカードのような国際的に通用する決済手段や、国際宅急便の発達が背景にあるにせよ―相手が同じ国のなかにいるのか外国にいるのかは、ほとんど意識されなくなっているということ、したがって閑税制度に穴があきはじめていること、またモラルの問題が国境を軽く越えはじめていることなど、繰り返し述べてきたとおりです。
こういった特徴をもつインターネットによって、ビジネス面では世界中のマーケットが開かれていくでしょうし、倫理などの分野では、国境を越えて、価値観を共有する人びとのグループが形成され、そのなかで新しいルールがつくられようとしている。
このような取り組みは、インターネットが広がってきたから、活発に行われるようになったことは確かでしょうが、本当は、それはとっくに行われていなければならなかったのに、あまり意識されずに放置されていたのではないかと、私は強く思っています。
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